Tasmanian Chinese Buddhist Academy of Australia

鎮寺石獅、四大天王

石獅子連底座高五點二米，重二十餘噸，漢白玉造。此對石獅與北京故宮御用儀規銅獅造型相同，安祥威猛。

四大天王的來歷

四大天王，梵文Caturmaharajakayikas。依佛教宇宙觀，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四峰，各住一天王各護一洲，即東勝神洲、南瞻部洲 (地球於此洲中)、西牛賀洲、北俱蘆洲等四大部洲，故又稱護世四天尊王。

四大天王是佛教的護法天神。在佛教宇宙觀三十三天中，位於第一重天，故第一重天又名四天王天。

東方持國天王，梵文Dhritarastra，〝持國〞寓意慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。身為白色，穿甲冑，手持法器琵琶，琴弦鬆緊適度，表法萬事行中道之理，是主樂神，以法音教化眾生。

南方增長天王，梵文Virudhaka。〝增長〞意為能教令眾生，斬惑斷疑，增長善根，故名增長天王。身為青色，穿甲冑，手握智慧之劍，表法以佛法智慧，利斷眾生現實生命煩惱與永恆生命煩惱，令眾生五毒轉五智，獲得今世生命受用。

西方廣目天王，梵文Virupaksa。〝廣目〞意為時以淨天眼遍觀世界，護持人民，故名廣目天王。身為紅色，穿甲冑，為群龍領袖，故右手纏一赤龍，左手執寶珠，龍代表變化，寶珠代表清淨光明，表法以佛法清淨神變，護持國家，造福人民，廣渡眾生。

北方多聞天王，梵文 Vaisramana，又名毗沙門，此天恆護如來道場而聞法，故名多聞天。身為綠色，穿甲冑，右手持寶傘（又稱寶幡），左手握神鼠──尋寶鼠，寶傘表法防護受宇宙負能量之攻擊，為眾生降大吉祥，施大歡喜。神鼠代表財寶，表法護持人民財富，尤其保護眾生最可寶貴之清淨靈性財寶――內在之清淨法性。